locket Nang Kwak tong ma

Locket Nang Kwak Thong Ma
Wat Klong SUWANNAKIRI
2563 BE

在泰国的神话，提起“招财女神”，多数人首先想到的是传统的“南括”（Nang Kwak）。然而，佛历2563年（2020年）由Ratchaburi,（Khu Bua）Wat Khlong Suwannakhiri所督造的“招财女神（Khun Ying Kwak Thong Ma Bandan Chok，意为：招财女神（爆单女神）·赐予好运）被誉为“招财女神在自身诞生圣地上的第一期始祖本尊自身像”。这尊招财女神不仅打破了传统招财女神的固有形象，更是将历史考古、传统法脉与现代顶级加持法会完美之作。

这佛寺的招财女神Nangkwak之源：招财女神的历史来历

“坤莹刮通玛Nang Kwak Yin Kwak Thongma 并非凭空捏造的神祇，她是Suvarnabhumi，古双海/金地国）时期的本土招财神话始祖。
考古发现的古老神祇,在(Khao Kheow，绿山）地区，考古学家曾挖掘出一种非常独特的古老青铜铸造人偶。其外形为一位身着古苏凡纳布时期传统服饰的矮胖女性，双腿叠坐（盘腿或叠坐），右手上抬至胸前做出“挥手招引”的动作，这便是全泰国“招财女神”雕像的最原始雏形。

相传，“招财女神”是全泰招财法门地神之尊—Pujaw Khao Kheow，绿山山神/地主之神）的独生女。她长大后嫁给了“坤因”（Khun In），并移居到曼城（Mueang Maen），一生育有20名子女。因其生前乐善好施，且走到哪里都能为夫家、为当地百姓带来极大的财富与兴旺，因此死后被奉为掌管大地财富、人缘与商贾之运的女性尊神，也就是后来人们常说的招财女神。
由Wat Khlong Suwanakhiri（一所坐落于素万那普与陀罗钵地文化交汇遗址上的千年古寺）来督造这一期圣物，可以说是让“招财女神”回到了她的真正发源地和出生地。

此招财女神佛牌里面所入珍贵粉料与法宝

这一期“金面瓷面（Locket Chak Thong）不仅正面法相精美（全身传统着装的Nangkwak），背面的入料更是奢华而极具法力：
• 圣料与古粉（Muan Sarn）： 收集了全泰数百种极具招财、人缘效力的古老圣粉，其中包括库布阿古城遗址中挖掘出的千年陀罗钵地佛像碎粉、数百年古老经粉，以及多位近代高僧亲手手写并抹下的“百佛赞颂经粉”、“金纳般川经粉”。

本期招财女神于佛历2563年11月28日（星期六）在大雄宝殿内举行了盛大的“泰皇级”及“考奥法脉”双重加持仪式：
顶级白衣主持：Arjan Chantip Phantharakrajadech）
法会特邀全泰传奇“一代铁皮神探”——阿赞坤潘（Khun Phan）的亲生儿子“阿赞千贴”担任法会的主祭。阿赞千贴完美继承了考奥（Khao Or）法脉的占星术与请神降魔古法，由他亲自布坛、宣读请神谕，确保了招财女神的真灵降临于佛牌之中。
最为轰动的是，泰南洛坤府洛坤艾凯（Ai Khai）本庙——（Wat Chedi）的现任住持“Phor Than Wean”亲自参与全程诵经加持。将Wat Chedi 风靡全泰、乃至全东南亚的“求财得财、有求必应”的“艾凯神迹法力”融入到了招财女神之中，使其招财效果成倍暴增,.

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奇蹟🪙💰💴

1,. 默默無聞的小草藥商,突然接到成噸訂單根據當地新聞與村民的真實見證分享,曾有一位在當地從事本土傳統草藥批發的女性商販,因產品屬於“鄉下土特產”,一直以來銷量平平,生意麵臨瓶頸。

神蹟過程: 她抱著試一試的心態來到廟裡拜祭「坤瑩郭通瑪」,真誠祈求讓更多人看到並認可她的草藥產品。

靈驗結果: 拜完沒過多久,在沒有任何花錢推廣的情況下,突然湧入了大批她“想都不敢想”的跨國大額訂單,草藥被一搶而空。由於神蹟過於靈驗,這位商販隨後立刻購買了大量當地極具代表性的傳統紅底“泰阮人織錦 (織物與紅色披肩(Sabaideng)前來為女神披上還願,並在之後自願留在了神殿內, 成為免費為其他遠道而來的信徒指導如何求願的志願者。

2. 開光大典上的「彩券數字」神蹟在2020年年底舉行那場轟動全泰國的「昆瑩郭通瑪」神像正式出巡與大法會期間,也留下了著名的彩票神蹟:

緣由: 當時由南方極具盛名的頂級高僧

————大城府大城名師、以及催財法門極強的 「艾凱(Ai Kai)」督造者:瓦Chedi 廟的龍婆溫 親臨法會並共同主法加持。

顯靈: 在法會開光的重要吉時過後,現場許多民眾和香客記下了開光儀式的特殊時間與相關聖物編號(Code),這些數字隨後在緊接著的泰國國家彩票開獎中精準對中, 令無數當場買到的信徒直接中了大獎。這導致法會一結束,所有第一期的帶引法物、符布和督造聖物(包括您提到的金面瓷面牌 Locket)立刻在全泰風靡。

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